Особенности социально-психологических установок юношей девушек

Социально-психологические установки всегда играли важную роль в жизни человека, но их изучение началось лишь в начале XX века. Первые исследования были связаны с работами таких ученых, как Г. Олпорт, кото-рый в 1935 году опубликовал работу "Изучение установок", положив начало научному анализу этого феномена [14].
Г. Олпорт находил особую значимость этого феномена перед социаль-ной психологией. В ходе жизнь человека постоянно формируются новые установки в результате взаимодействий и общений с людьми, усвоения но-вых знаний [14].
В 1950-х годах внимание исследователей привлекли стереотипы и предубеждения, что привело к разработке теории когнитивного диссонанса Л. Фестингера [23]. Эта теория объясняла, как люди стремятся уменьшить напряжение, возникающее при наличии противоречивых установок или меж-ду установками и поведением.
Введение понятия социальной установки произошло в 1981 году бла-годаря работе У. Томаса и Ф. Знанецкого. Согласно их теории, социальная установка – это специфический психологический процесс, который рассмат-ривается в контексте социальной среды и связан в первую очередь с обще-ственными ценностями. Они считали, что социально-психологическая уста-новка — это индивидуальное восприятие смысла и ценности общественного объекта [20].
В 1942 году М. Смитом выделял несколько компонентов установок. Первым компонентом был когнитивный-отражение нашего мнения об объек-те. Второй компонент аффективный – отражение наших чувств по отноше-нию к объекту. Третий компонент поведенческий – наше взаимоотношение к предмету [19].
Последние западные исследования показали, что не всегда все три ком-понента социально-психологических установок могут присутствовать [19].
В 1960-х и 1970-х годах исследования установок расширились за счет включения концепций, таких как социальная идентичность и само категори-зация, разработанных Д. Тёрнером и его коллегами [18]. Эти теории помог-ли понять, как установки формируются и изменяются в контексте групповой принадлежности и социальных сравнений.
Первый отечественный человек кто занимался исследованием установок личности, был Д.Н. Узнадзе [21]. Он создал теорию, которая позволила узнать механизмы регуляции социального поведения человека. На основе теории Д.Н. Узнадзе сформировалась грузинская школа установки.
Изначально Д. Н. Узнадзе заинтересовала форма взаимодействия меж-ду индивидом и действительностью. Он показал, что если есть потребность и соответствующая среда для ее развития, то начинает проявляться готовность у появления социальной установки. Именно эта установка станет управлять поведением человека. Его теория концепции основывалась на том, что любая деятельность обусловлена готовностью к активности человека. Он определял установку как «готовность к определенной активности» [21]. Именно это ста-ло основой для понимания социальной установки в отечественной психоло-гии.
Так же понятие социальной установки рассматривал А.Н. Леонтьев [10]. Им было сформировано понятие личностного смысла(субъективного), которое формируется в ходе жизни индивида, его деятельности и нахожде-ния в определенной социальной среде. А.Н. Леонтьев считал, что действия человека являются отражением его отношения, что и заставляет человека по-ступать определенным способом. В соответствии с этим подходом, можно выявить что есть субъективный смысл обусловлен каким-то конкретным мо-тивом, который и будет определять тип деятельности человека [10].
В последующие десятилетия внимание ученых переключилось на более тонкие и неосознанные аспекты установок. Исследования имплицитных (скрытых) установок, такие как работа Э. Гринвальда и его коллег по Им-плицитному Ассоциативному Тесту (IAT), показали, что многие установки действуют на подсознательном уровне и могут не соответствовать тем, кото-рые люди готовы признать [6].
С развитием интернета и социальных сетей новый век принес новые вы-зовы и возможности для изучения установок. Социальные медиа предоста-вили беспрецедентный доступ к данным о том, как люди выражают и рас-пространяют свои установки, а также о том, как они взаимодействуют с уста-новками других.
Современные методы, такие как big data, структурированные или не-структурированные массивы данных и машинное обучение (machine learning), позволяют анализировать огромные объемы информации, чтобы лучше понять, как установки формируются, распространяются и изменяются в реальном времени. Это открывает новые горизонты для психологии и со-циальных наук, позволяя исследователям изучать установки на макро- и микроуровнях с невиданной ранее точностью [11].
Таким образом, история изучения социально-психологических устано-вок отражает эволюцию научной мысли и методологии. От первых попыток определения и измерения установок до современных исследований предубеждений и влияния социальных сетей, этот путь демонстрирует посто-янное стремление понять сложные процессы, лежащие в основе человеческо-го поведения и взаимодействия.